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  礼(lǐ)崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期,此时(shí)的礼乐只是受到了局部的破坏,而到了春秋(qiū)时期礼(lǐ)乐(lè)崩(bēng)坏的程度(dù)便开始(shǐ)逐渐(jiàn)加(jiā)深,特别(bié)是在战(zhàn)国后(hòu)期(qī),整个(gè)礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室(shì)的衰(shuāi)微(wēi)

  西周末期周(zhōu)王的统(tǒng)治不断受到外(wài)族的侵扰,而王室内(nèi)部各阶级的矛盾也在(zài)不断激化,周王朝面临(lín)着即将灭(miè)亡的危害。

  而面对这(zhè)种灾难的时候,各(gè)阶(jiē)级的统治者却无(wú)动于衷。

  由于周王朝实行分封制(zhì),土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王(wáng)室(shì)实际控制的土地就越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的一(yī)个重要标志(zhì),从前至高无上的周王室能和诸侯国达(dá)成如此平等(děng)的契约,这本身就是因(yīn)为(wèi)自(zì)身地位(wèi)下降,能力衰弱到无法再(zài)凌(líng)驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权威受(shòu)到(dào)了致命一击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里(lǐ),周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权力(lì)。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会(huì)大体(tǐ)情况

  周武(wǔ)王灭商后建(jiàn)立了西周王朝(cháo),为巩固其统治,在(zài)国(guó)都附近分封了许多(duō)诸侯国。

  周朝(cháo)的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的建(jiàn)立成为周王(wáng)室御外(wài)的屏障,也(yě)为统治者的治理提供便利,但也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

  西周以(yǐ)善农耕而(ér)闻名,因此,周的农业十分发达,种植的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多(duō),基(jī)本(běn)包括了后(hòu)世(shì)所(suǒ)有的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很发达(dá)。

  经济上发(fā)展,政治上(shàng)稳定,于是周王朝建立了(le)一整套的(de)礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时期的由盛(shèng)而衰

  随着昭王即位(wèi)后就开始对(duì)外(wài)用兵,其子穆王(wáng)除对外大规模用兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会大(dà)体(tǐ)情况

  礼(lǐ)乐制度经过了(le)两次大的摧残(cán)和(hé)动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了极大(dà)的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝(cháo)代(dài)

  礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西周时期。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五(wǔ)经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹(tàn)西周森严等级的分邦建国制度(dù)遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏(huài)而引(yǐn)起的(de)社会秩(zhì)序混乱(luàn)。

  现(xiàn)可释义为伦理道德文化(huà)的(de)日渐散(sàn)失(shī)导(dǎo)致人(rén)心不古,世风日下的现象。

  成语出(chū)处(chù):青章炳麟《与简竹(zhú)居(jū)书(shū)》:中唐以来(lái),礼崩乐(lè)坏,狂(kuáng)狡(jiǎo)有作(zuò),自己(jǐ)制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作宾语、定语(yǔ),含(hán)贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧,期(qī)已(yǐ)久矣。

  君子三年(nián)不为礼(lǐ),礼必坏;三年不(bù)为(wèi)乐,乐(lè)必崩。

  释义:指周代封建制(zhì)度的规章(zhāng)制度遭到极大的破坏,寓意社会制(zhì)度(dù)和文化秩序遭遇重(zhòng)大变局,驱(qū)需(xū)内圣(shèng)外王之人(rén)改进。

  礼在中国古代是社会的(de)典章制度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是(shì)苟子所处的时(shí)闷灶代(dài),的混乱迫使人们(men)重新思(sī)考礼乐的价“礼崩(bēng)乐(lè)坏”由此也引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐密切相(xiāng)关的(de)文艺的重视河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖

  2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建(jiàn)社会的新阶段(duàn)在旧秩序(xù)的大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时(shí)期(qī),认为春秋时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

  4、它让我们(men)看到,在(zài)春秋礼崩乐坏(huài)的社会(huì)现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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